Malo je kipova slavnijih od Umiruće Galije, a još manje koji bi mogli biti jednaki njegovoj emocionalnoj snazi. Prikazuje mladića guste, spuštene kose, kako leži na tlu, podupirući blago okrenut torzo mišićavom desnom rukom. Mali prorez na prsima i nekoliko kapi krvi govore nam da umire, a mnogi ljudi vide na njegovom oborenom licu izraz stoičke boli.
morate li vratiti novac za poticaj
Posljednji put je Umiruća Galija napustila Italiju 1797. godine, nakon što je Napoleon napao Papinsku državu i poslužio se apsolutnom kremom talijanskog umjetničkog blaga. Kip veći od prirodne veličine, vjerojatno rimska replika ranije grčke bronce, odvezen je u Pariz i trijumfalno paradirao na putu do Louvrea, gdje je ostao do povratka u Italiju 1816.
U Nacionalnoj galeriji umjetnosti, u središnjoj rotondi u obliku panteona, može se pogledati do 26. siječnja. Nikada nije viđena u Sjedinjenim Državama, a njezina izložba dio je jednogodišnjeg kulturnog programa u organizaciji Talijana vlada. Bio je izložen u četvrtak ujutro, godinu dana nakon drugog kipa, Michelangelo David-Apollo , stigla je na sličnu posebnu izložbu povodom početka 2013. godine talijanske kulture.
Dugi niz godina nakon što je kip otkriven početkom 17. stoljeća, lik je identificiran kao umirući gladijator. Ali različiti tragovi, uključujući čvrsto pripijenu ogrlicu ili zakretni moment i reference u Pliniju Starijem (rimski autor) na kipove koji prikazuju poražene Gale, navode većinu znanstvenika na zaključak da je on pripadnik dalekog plemena koje je uznemiravalo mediteranska carstva od Grka do Rimljana.
Grčki izvornik, ako je znanstveni konsenzus točan, postavljen je u svetište posvećeno Ateni, u malom, ali ambicioznom kraljevstvu Pergamu (sada u Turskoj) negdje u trećem stoljeću pr. Atalidski kraljevi Pergama bili su gomila marljivih nitkova koji su uspjeli položiti pravo na dio golemog, ali kratkotrajnog carstva Aleksandra Velikog. Kao i zaljevske arapske države danas, koristile su umjetnost za izgradnju svog međunarodnog prestiža, a Pergam je postao čudo bombastične arhitektonske ekscesa.
Kasnije su bili apsorbirani u Rim, ali ne prije nego što su definirali ono što se još naziva pergamenskim stilom, koji je naglašavao emocionalnu privlačnost i gotovo baroknu nestabilnost. Ništa ne definira taj stil tako jasno kao Umiruća Galija, koja je i tragična i senzualna, raspirujući i našu želju i naš osjećaj suosjećanja.
Gotovo svaka knjiga o antičkoj skulpturi uključuje fotografiju kipa koju čuva Kapitolijski muzej u Rimu. Ali fotografije daju minimalan osjećaj rada. Mladićevo je držanje zatvoreno, lice mu je okrenuto prema dolje, torzo iskrivljen, lijeva mu ruka prelazi preko slabina kako bi uhvatila desno bedro. Njegovo ležeće tijelo definira prostor u koji se čini da napeto zuri, kao da je njegova patnja ili sudbina fizički prisutna na tlu pored njega.
Fotografije također ne prikazuju jasno mač (dio kasnije restauracije) i trubu na tlu pored njega. Ili neobični kružni rezovi i pentagram u blizini jednog od njegovih stopala, koji danas zbunjuju znanstvenike. Ne bilježe ni male detalje njegovog fizičkog savršenstva, vene na rukama, lagani nabor kože oko njegovog središnjeg dijela i nježnu snagu u njegovim rukama i nogama.
Nakon što je kip otkriven, brzo je postao uzor umjetnicima diljem Europe. Autokrati su naručivali replike, male brončane reprodukcije kružile su među kolekcionarima, a umjetnici su je proučavali, slikali i oponašali. Thomas Jefferson je želio to, ili njegovu reprodukciju, za umjetničku galeriju koju je planirao, ali nikada nije realizirao u Monticellu.
Ali znamo više o njegovom utjecaju i zagrobnom životu kao drevnom blagu nego što znamo o tome što prikazuje, tko ga je napravio i kako ga je primila njegova izvorna publika. Neki znanstvenici misle da to možda uopće nije rimska reprodukcija, već grčki izvornik. Drugi, uključujući autore Oxfordska povijest klasične umjetnosti, pitanje odnosi li se kratka referenca u Plinijevu na ovo djelo.
Podaci o porijeklu kipa su nekoliko, ali neuvjerljivi: postoje prazna postolja za kipove u Pergamu na koja bi se rado smjestio kip ove veličine; postoji Plinijevo spominjanje Gala i kraljeva Attalida koji su ih porazili (nekoliko umjetnika je predstavilo bitke koje su vodili Atal i Eumen s Galima), te Nerona, koji je donio djela iz Pergama u Rim, što bi objasnilo kako je došlo do toga. od Male Azije do današnje Italije.
Teško mi je odbaciti Plinija, kaže kustosica Nacionalne galerije Susan Arensberg, koja je izložbu organizirala s američke strane.
Dodajte tome posebno zanimanje Rimljana za Gale - koje ih je stoljećima zaokupljalo na bojnom polju - i lako je prihvatiti standardni narativ. Ali bez vremeplova nitko nikada neće znati je li mladić trebao prizivati drevni osjećaj sažaljenja, sadizma ili samozadovoljnog trijumfalizma.
Primamljivo je, s obzirom na njegovu ljepotu, pretpostaviti da je sažaljenje bilo barem dio mješavine. Poseban okus tog sažaljenja, koji se čuje i u predstavama poput Eshilovih Perzijanaca, koji humaniziraju poraženog, ali opasnog neprijatelja, uglavnom je stran suvremenoj publici. Najbliži su nam zagonetni stihovi pjesnika Wilfrida Owena, koji je poginuo u Prvom svjetskom ratu. Owen je napisao da je njegova tema bila sažaljenje rata, pod kojim je, čini se, mislio na osjećaj zajedništva među vojnicima koji nadilazi političke ili vojne razlike , kao da je istina o ratu način na koji povezuje, a ne dijeli ljude koji se bore protiv njega.
Vodostaj rijeke St Lawrence 2021
Ja sam neprijatelj kojeg si ubio, prijatelju, napisao je Owen, osjećaj spreman za projekciju na ovaj tajanstveni, ali duboko lijep kip.
Umiruća Galija može se pogledati u Nacionalnoj galeriji umjetnosti do 16. ožujka . Za više informacija posjetite nga.gov.
Ranija verzija ove priče imala je netočan datum zatvaranja emisije.
