Sada kada se moramo zalagati za toliko mnogo stvari koje bi trebale biti nezamislive (npr. rasna jednakost, znanost, poštanska služba), zašto se ne bismo, poput pisca Alana Jacobsa, zauzeli za čitanje knjiga? Da budemo pošteni prema autoru, njegov novi svezak, Breaking Bread With the Dead: A Reader’s Guide to a Tranquil Mind, argumentira u ime određenih vrsta knjiga, onih iz razdoblja ljudskog iskustva, a ne našeg. Ovih dana to bi moglo biti teško prodati.
Jacobs, kršćanski intelektualac s dugim popisom publikacija o engleskoj književnosti, teologiji i povijesti, posljednjih je godina stekao glavne čitatelje s nekoliko naslova općeg interesa. Zadovoljstva čitanja u doba rastresenosti i Kako razmišljati: Vodič za preživljavanje u neslaganom svijetu bili su eruditni, ali dostupni, a njegova podrška toleranciji suprotstavljenih ideja dopala je umjereno nastrojenim osobama. Velik dio onoga što on ovdje kaže o vrijednosti obraćanja pažnje na stare knjige zvučat će krajnje razumno onima koji vjeruju da ih je dobro čitati i čitati što je više moguće. Nešto od onoga što kaže, a u nekim slučajevima i ono što zanemaruje, podsjetit će čitatelje zašto bi trebali proširiti svoje ukuse izvan zapadnog kanona.
Prijavite se za newsletter Kluba knjiga
Ova je knjiga odgovor, barem djelomično, na ono što Jacobs opisuje kao uobičajen trenutni stav: sva dosadašnja povijest je u najboljem slučaju kanalizacija rasizma, seksizma, homofobije i opće društvene nepravde, u najgorem klaonica koju nitko razuman ne bi čak poželi zaviriti. Bez obzira na ton tog retka, on naknadno pojašnjava da želi da čitatelji priznaju trenutni poziv da se naziva nepravda kakva jest, dok negira da to zahtijeva da se stare knjige bace u smeće ili jednostavno ignoriraju. Ovaj autor često poduzima neke opipljive napore kako bi neuvredljivo iznio vlastite misli (iako ne izbjegava uvijek ono što će čitatelji probuditi vidjeti kao vrijedne fraze). Njegova retorička strategija nije raspravljati o sadržaju starih knjiga, već pozivati se na vlastite interese ljudi.
Priča se nastavlja ispod oglasa
Čitanje iz povijesti i o njoj — ili lomljenje kruha s mrtvima, kako citira W.H. Audenova linija to ima - ne produbljuje samo naše razumijevanje prošlosti, tvrdi Jacobs; da dublje razumijevanje povećava našu osobnu gustoću. (U romanu Gravity's Rainbow Thomasa Pynchona osobna gustoća je opisana kao izravno proporcionalna vremenskoj propusnosti, što je širina vaše sadašnjosti, vašeg sadašnjeg trenutka.)
urgent care geneva new yorkluke-bryan-meet-greet-vip-tickets
Danas, piše Jacobs, živimo tako rastreseno, tako situacijsko, da nam nedostaje gustoće da ostanemo na mjestu čak i na najblažem povjetarcu iz naših vijesti. A da biste stekli potrebnu gustoću, morate izaći iz svog prolaznog trenutka u veće vrijeme.
Ali što učiniti, na primjer, sa seksizmom Ilijade, rasizmom i kolonijalizmom Robinsona Crusoea, antisemitizmom Kuće veselja? Jacobs smatra da s tim problemima treba računati, a to znači čitati knjige. Prosjeđujemo prošlost zbog njezine mudrosti i zloće, njezine percepcije i njezine gluposti, piše on.
Kad ne možeš prožmuljati tekst, kaže, uvijek možeš zatvoriti knjigu. Evo jedne od najvažnijih osobina autora starih knjiga: oni su mrtvi. Ne možete ih ni kazniti ni nagraditi. (Naravno, time se prikladno izostavljaju kompliciraniji slučajevi živih autora koji se mogu kazniti ili nagraditi ili, usuđujem se reći, otkazati.)
Jacobs hvali jasnoću hladnih očiju kojom je engleski povjesničar C.V. Wedgwood je pisao o moralnim i etičkim nedostacima i lažnostima osoba uključenih u Tridesetogodišnji rat i engleski građanski rat. Nikada ih nisu iznenadili, piše on. I možda se ne bismo trebali čuditi čistoj brutalnosti ljudske povijesti, možda čak i ljudske prirode. S obzirom na licemjerje i nedosljednosti naših predaka, on piše: Ako shvatimo da je ta sveprožimajuća nedosljednost, ta nesposobnost da se nadiđu interesi ljudi koji izgledaju, djeluju ili vjeruju baš poput nas, univerzalna, onda možda – samo možda – mi manje ćemo vjerovati da smo imuni na to.
Priča se nastavlja ispod oglasaViše recenzija i preporuka za knjige
Jacobs je zagovornik razlike i udaljenosti kao sredstva povećanja perspektive. Ovdje se nalazi niz priča o osobama koje su stekle uvid od autora kroz vrijeme i kulturu. Posljednjih godina, na primjer, indijski romanopisac Amitav Ghosh otkrio je da je bolje shvatio golemost klimatskih promjena čitajući predmodernu bengalsku književnost. Drugi primjeri koje on daje - kako je Frederick Douglass cijenio riječi Irca koji je govorio u britanskom parlamentu o potiskivanju katoličke crkve; način na koji je Zadie Smith pronašla uzora u romantičarskom pjesniku Johnu Keatsu - skloni nas podsjetiti da čitatelji koji nisu bijelci, nisu muški čitatelji to čine, dosežu izvan kulturnih granica i pronalaze smislenu vezu u djelima bijelih ljudi, stoljećima .
Morali su. Jer, naravno, ono što se može pročitati iz prošlosti – što je dostupno za čitanje, što vam se zadaje u školi – ovisi o tome tko je uopće imao status i čime da to napiše, objavi ili prevede.
kratom bali vs maeng da
Ako nam čitanje pomaže bolje razumjeti sebe razumijevanjem drugih, onda je Jacobs možda propustio priliku pokazati stupanj do kojeg je imao koristi od vlastitog čitanja izvan zapadnjačke etnocentrične norme.
Priča se nastavlja ispod oglasaJacobs kaže da kada uzmemo u ruke staru knjigu, znamo da nam je progovorilo drugo ljudsko biće s drugog svijeta. Taj osjećaj uvažavanja mogao bi se primijeniti na djela svih pisaca, živih i mrtvih. Mnogo je svjetova, prošlih i sadašnjih, iz kojih može govoriti drugi.
John Glassie autor je knjige A Man of Misconceptions: The Life of an Eccentric in an Age of Change.
Lomljenje kruha s mrtvima
Čitateljski vodič za mirniji um
Autor: Alan Jacobs
najbolji sagorevač masti za mršavljenje
Penguin Press. 192 str. 25,00 USD
Napomena za naše čitateljeSudionici smo programa Amazon Services LLC Associates, pridruženog programa oglašavanja koji je osmišljen kako bi nam omogućio da zaradimo naknade povezivanjem na Amazon.com i pridružene stranice.
